نوبت شما یا نوبت بی بی سی ؟

جدایی افتاده میان من با خودم؛ سالهاست. پاره تن منی تو، آنقدر که دوستت دارم. فرمانده بابا اکبر در جاده اهواز – خرمشهر کم کسی نیست. دشمن شلوارش را خیس می کرد وقتی اسمت را می شنید. این عین واقعیت است. بسیجی از تو سیلی می خورد پز می داد که مرا حاج احمد زده. حاج احمد بچه خیبری ها. کاک احمد کردها. برادر احمد رزمنده ها. سردار جاوید الاثر خامنه ای. داداش احمد خواهرت. احمد مادرت. همه عشق ما ستاره ها. واقعی ترین بسیجی تاریخ. حیدر سپاه خمینی. حیف بود تو را جز صهیونیست ها به شهادت برسانند. آنقدر وجود داشتی که وقتی رفتی مکه، به بهانه مصافحه، دست می انداختی گردن شرطه ها و تصویر کوچکی از امام را می چسباندی پشت لباس شان. آنقدر جگر داشتی که گفتی اگر هلی کوپتر بنی صدر اینجا بشیند، خودش و هلی کوپترش را با هم سوت می کنم هوا. ولله، ولله، ولله تو اگر بودی، بر صورت تک تک سران فتنه چنان سیلی آبداری می خواباندی که برق  سه فاز از کله شان بپرد. من می دانم و تو و پل صراط و خدا و این قسم. علی اگر تو را داشت به مالک نمی گفت برگرد. حسن اگر تو را داشت صلح نمی کرد. حسین اگر تو را داشت، روز واقعه به گونه دیگری تکرار می شد. کاش تو به جای آدم در بهشت بودی. باید در مدح تو غلو کرد. آنهایی که می گفتند “بسیجی واقعی همت بود و باکری”، جرئت نداشتند نام مقدس تو را بر دهان نجس شان بیاورند. کسی که با وجود ۳۰۰ هزار شهید از جمهوری ایرانی دم می زند دهانش نجس است. کاش بودی و آب می کشیدی دهان سران فتنه را. کاش بودی و مادر و پدر آن بی پدر و مادری که حسین غلام کبیری را به شهادت رساند، جلوی چشمش می آوردی. کاش بودی و می کشتی آشوبگران عاشورا را. تو جگر این کار را داشتی و عده ای این استعداد را داشتند که حکم جلب تو را صادر کنند اما تو آنقدر جگر داشتی که به هیچ می گرفتی حکم جلب را. نه، من متهم نیستم به خشن نشان دادن حاج احمد. ایراد به جگر خود حاج احمد بر می گردد. با کامیون باید می کشیدند جگر حاج احمد را. ترس نداشت که حالا اگر منافقین را به درک واصل کند عده ای چه درباره اش به امام می گویند. حاج احمد اگر بود عده ای غلط می کردند به امام جام زهر بدهند. حاج احمد اگر بود احدی جرئت نمی کرد نامه سرگشاده به ماه بنویسد. می نوشت، عرق گیرش را حاج احمد پرچم می کرد. خودش و قلمش را با هم به درک واصل می کرد. حاج احمدی که من شناخته ام این است؛ حاج سعید قاسمی به من بگوید اگر اشتباه می کنم. حاج احمد در دفاع از ولی فقیه تعارف نداشت. ما زیادی نازک نارنجی هستیم. حاج احمد نمی ترسید از اجرای حکم خدا. هراس نداشت که این و آن علیه اش چه می گویند. پهن هم بار لومه لوامین نمی کرد. اصلا امثال خواص بی بصیرت را آدم حساب نمی کرد. آنکه برایش مهم بود بچه بسیجی ای بود که برای آمدن به فتح المبین، پول کرایه ماشین قرض گرفت؛ چون جا مانده بود از نیروها. برای حاج احمد خون بچه بسیجی های پاوه و مریوان مهم بود نه اینکه حالا فلان کس چه درباره اش قضاوت می کند. حاج احمد اهل جهاد بود. جهاد یعنی جنگ با دشمن، قبل از اینکه دشمن به جنگ تو بیاید. جهاد مگر حکم خدا نیست؟ پس چرا ما فقط از دفاع حرف می زنیم؟ چرا ما عمل به تکلیف الهی را منوط به نظر این و آن کرده ایم؟ دستگاه قضایی بگوید؛ به موازات مجازات مجرمین کهریزک با قاتل شهید غلام کبیری چه کرده اند؟ مگر خون فرزند آقای روح الامینی عزیز که به هر حال فرزندشان مجرم بود و در خیابان با توطئه گران هم دست بود، از خون بچه بسیجی ها رنگین تر است؟ قاتل امیر ذوالعلی کی اعدام می شود؟ قاتل مادر شهیدی که به همراه فرزندش در میدان آزادی توسط مردان خداجو اما بی شرف و خدا نشناس موسوی به شهادت رسید کی اعدام می شود؟ خواص بی بصیرتی که خواستند به مولای ما جام زهر بدهند کی محاکمه می شوند؟ محسن رضایی به راستی کی باید محاکمه شود؟ مگر نامه حکمیت میان سینه بسیجی و گلوله آشوبگران جرم نیست؟ علی مطهری کی باید محاکمه شود؟ فائزه هاشمی کی باید محاکمه شود؟ شیخ بی سواد به دلیل تهمت تعرض به نظامی که خون ۳۰۰ هزار شهید پشت آن است کی باید اعدام شود؟ گلوله ای که سینه بسیجی ها را شکافت مگر از زیر عبای خاتمی ملعون و شیخ بی سواد بیرون نیامد؟ سران فتنه این مهندس موسوی منافق که خون جوانان ما از چنگ او می چکد کی باید حکم اعدامش صادر شود؟ همسر چه کسی از منافقین خواست به بهانه تقلب به خیابان ها بریزند؟ این بار کدام زن روی کوهان شتر نشست و علیه دوکوهه ای ها ناجوانمردانه تاخت؟ … الان اگر حاج احمد بود وقت استعفا از قدرت نبود، وقت این زغال فروشی ها نبود؛ وقت اعدام انقلابی سران فتنه بود. می توان در عین حفظ احترام بزرگان، حکم خدا را هم اجرا کرد. مگر به طلحه بی ادبی شد وقتی به سزای اعمالش رسید؟ … کجایی حاج احمد! بیا و احترام عدالت را حرمت خون بچه بسیجی ها را حفظ کن. اینجا عده ای “نفر” را فقط واحد شمارش شتر می دانند و برای کوهان شتر بیشتر از شیران دوکوهه احترام قائلند. بیا حاج احمد. بیا تا باز علی را مجبور نکنند به مالک بگوید؛ برگرد! ما مالک نیستیم اما بارها به دم خانه معاویه رسیده ایم. ما عمار نیستیم اما کارمان از عمار سخت تر است. ما ابوذر نیستیم اما بارها تبعید شده ایم به ربذه سکوت. به بیابان خون دل. بیا حاج احمد. ما با هم همبندیم؛ تو اسیر اسرائیلی و ما دربند این روزگار آزگار. عجبا که عمار نیستیم اما باید تحمل کنیم زخم زبان خار را که: “دیدی؟ … بوی گل تندروی کرد، گل به او گفت؛ برگرد. پس من که خارم یار گلم. مالک بار روی دوش علی است”!

***

کجایی حاج احمد. خفاش ها دارند به ما پروانه ها طعنه می زنند که ماییم گرد شمع. تو می گویی؛ غلط کردند و من مطمئن می شوم؛ خفاش جان به جانش کنی فقط گرد شب می گردد. گرد شمع فقط پروانه می گردد اما پروانه عاشق تو بودی، که رفتی گرد شمع بگردی و رفتی که رفتی.

"... پس اكنون كه دانشگاه‌ها و دانش‌سراها در دست اصلاح و پاكسازی است، برهمه ما لازم است با متصدیان كمك كنیم و برای همیشه نگذاریم دانشگاه‌ها به انحراف كشیده شود و هرجا انحرافی به چشم خورد، با اقدام سریع به رفع آن كوشیم و این امر حیاتی باید در مرحله اول با دست پرتوان خود جوانان دانشگاه‌ها و دانش‌سراها انجام گیرد كه نجات دانشگاه از انحراف، نجات كشور و ملت است و این‌جانب به همه نوجوانان و جوانان در مرحله اول و پدران و مادران و دوستان آن‌ها در مرحله دوم و به دولتمردان و روشنفكران دلسوز برای كشور در مرحله بعد وصیت می‌كنم كه در این امر مهم كه كشورتان را از آسیب نگه می دارد، با جان و دل كوشش كنید و دانشگاه‌ها را به نسل بعد بسپارید و به همه نسل‌های مسلسل توصیه می‌كنم كه برای نجات خود و كشور عزیز و اسلام آدم ساز، دانشگاه‌ها را از انحراف و غرب و شرق‌زدگی حفظ و پاسداری كنید و با این عمل انسانی - اسلامی خود، دست قدرت‌های بزرگ را از كشور قطع و آنان را ناامید نمایید.
خدایتان پشتیبان و نگهدار باد."
بخشی از وصیت‌نامه سیاسی- الهی امام خمینی(ره)

یک‌شنبه 30 خرداد 89  طرحی در مجلس به تصویب رسید که به خوبی نشان داد رهبری معظم انقلاب و محمود احمدی نژاد به عنوان رئیس دولت منتخب مردم، که در برابر جریان و مافیای قدرت و ثروت ایستادگی کرده، برای پاکسازی دستگاه‌ها و جامعه از انحراف از ارزش‌ها، بی‌قانونی و باندبازی راهی آسان و بی‌دردسری در پیش رو نداشته‌اند و نخواهند داشت.

برخی از نمایندگان به اصطلاح اصول‌گرای مجلس! در اقدامی مبهم و قابل تأمل با نمایندگان منصوب به جریان برانداز، در اقدامی بی‌سابقه، وارد یک تعامل عملیاتی مشترک و احتمالاً دارای منافع مشترک!!! شدند.

آنها با بازی در میدان از پیش طراحی شده‌ي صحنه گردان اصلی ماجراهای پس از انتخابات، برای مادام العمرشدن حاکمیت جریان فتنه بر یکی از مهمترین مراکز آموزشی - فرهنگی که البته امروزه به یک کارتل بزرگ اقتصادی و شاید به تعبیر دیگر، یک امپریالیسم درون سیستمی در کشور نیز تبدیل شده است، در برابر نظر صریح امام(ره) و رهبری معظم انقلاب ایستادند و تا جایی پیش رفتند که علناً و در حالی‌که می‌دانستند شورای عالی انقلاب فرهنگی اساسنامه این دانشگاه را اصلاح کرده، سعی نمودند تا اساسنامه جدید را کان لم یکن نمایند.

این در حالیست که اولاً شورای عالی انقلاب فرهنگی که در سال 1365خود اساسنامه قبلی این دانشگاه را تصویب کرده بود، به عنوان دیده‌بان نظام اسلامی برای جلوگیری از نفوذ دشمن به دانشگاه‌ها و تبدیل آنها به پایگاه‌هایی برای نفوذ بیگانگان از طرف امام و رهبری ماموریت داشته و مصوبات آن در حوزه کاری خود مانند قانون است.

ثانیاً اموال این دانشگاه تحت ملکیت هیئت مؤسس آن یعنی آقایان هاشمی، جاسبی، موسوی اردبیلی و... نیست که آنها بتوانند آن را وقف نمایند! و شاید هم کار به جایی برسد که چون احساس مالکیت در برخی آقایان به وجود آمده، در آینده برخی آقازاده‌های انگلیس‌نشین سند دانشگاه آزاد را جزئی از اموال به ارث رسیده خود ببینند!

اصولاً این مصوبه به دلیل تناقضات آشکار با مصوبات قانونی و رویه‌های گذشته، بیشتر به یک جک شبیه است تا قانون! و قطعاً توسط شورای نگهبان قانون اساسی رد خواهد شد، اما سوال ما از آن دسته از نمایندگان به اصطلاح اصول‌گرا که احتمالاً! به علت منافع مادی ناچیز خود [مدارک دکتری و کارشناسی ارشد اهدایی و یا عضویت در هیأت علمی] و یا غفلت یا تغافل فردی، در معامله‌ای رسوا و مضحک با نمایندگان منتصب به جریان فتنه و با صحنه‌گردانی صحنه گردان اصلی که اصول انقلاب و شعارهای خود را به فراموشی سپرده این است که:
آیا شما نماینده مردم هستید یا نماینده جاسبی و دانشگاه آزاد؟!
و آیا شعور ملت و موکلان خود را که ولی‌نعمتان شما هستند به بازی گرفته‌اید؟!

نویسنده: مهدی محمدی(1)

تنی چند از سران فتنه به همراه خواص بی بصیرت با حضور در حمام عمومی ضمن استحمام به بررسی جدیدترین راهکارهای برون رفت فتنه سبز از بحران پرداختند.

در ابتدای این مراسم شیخ بی سواد که به اشتباه حمام نمره رفته بود توجیه شد و در عین حال گفت: من حضور خود را در حمام عمومی یک فداکاری بزرگ می دانم! آنگاه مهندس پشت ممد تمدن را کیسه کشید. در همین حین هادی غفاری که با تفنگ بادی به حمام آمده بود هدف خود از آوردن تفنگ بادی به حمام را تخلیه چاه در اثر آبگرفتگی خواند. وی که داشت لیف می کشید از علی مطهری خواست روی سرش آب بریزد که پنجمین فرزند هاشمی با اشاره به بند بودن دستش به لنگ حمام از این کار خودداری کرد. نامبرده گفت: ریش ریش شدن بخشهایی از لنگ حمام به خاطر حرفهای احمدی نژاد در مناظره است! وی با اشاره به قیافه صاحب حمام وی را از لشکریان عمر سعد خواند و در عین حال دلاک حمام را از عناصر سپاه معاویه دانست!

به گزارش خبرنگار حوزه حمام “قطعه ۲۶″ در ادامه ممد تمدن با اشاره به نقش سنگ پا در توسعه فضای سیاسی کشور از مهندس خواست آرام تر کیسه بکشد، که مهندس گفت: من اسیر این صحنه آرایی خطرناک نخواهم شد. ممد تمدن استفاده از روشور در حین کیسه کشیدن را اقدامی در چهار چوب قانون اساسی خواند و گفت: با بگیر و ببند و ارعاب، چرک بدن از تن آدم در نمی آید. وی افزود: عده ای به اسم کیسه کشیدن با شامپو زدن مخالفت می کنند و عده ای هم به نام دفاع از سنگ پا به جنگ شامپو صدر صحت رفته اند که هر دوی این دیدگاهها افراطی و مخالف با جامعه ای عاری از خشونت است. مهندس هم چرکهای بیرون آمده از پشت ممد تمدن را “چرکهای خداجو” خواند و با انتقاد از مقایسه سران فتنه با طلحه و زبیر از ممد تمدن خواست با تشت روی سرش آب بریزد. مهندس نحوه لیف کشیدن ممد تمدن را ناشیانه خواند و با اشاره به رفتن چیز در چشمش، به نقش لباس شخصی ها در این حادثه پرداخت. مهندس در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: خشک!

این گزارش می افزاید؛ آنگاه شیخ از “نمره” به حمام عمومی آمد و رفت زیر دوش اما به دلیل جوش بودن آب شیر، شیخ سوخت و در حالی که عصبانی به نظر می رسید گفت: به شما که عرض می کنم من کلا غلط کنم با شما حمام بیایم. در همین لحظه و در حالی که کل حمام عمومی را بخار گرفته بود، آقای پرسه در مه از دلاک خواست که او را یک مشت و مال حسابی بدهد اما دلاک با انتقاد از مواضع دوگانه آقای پرسه در مه، کلید کمد وی را کف رفت! که همین اتفاق باعث شد فضای حمام تا ساعتی متشنج شود. گفتنی است صاحب حمام با اخراج خواص بی بصیرت از حمام عمومی از ایشان خواست به “نمره” بروند تا در فتنه بعدی نمره بهتری بگیرند!

لازم به ذکر است تا لحظه تنظیم این خبر هنوز شیخ در حمام عمومی مانده است!

حسن عباسي محقق،‌پژوهشگر و استراتژيست پيش از ظهر امروز چهارشنبه در همايش فصل عبرت‌ها و بصيرت‌ها، پاسداشت حماسه 22 خرداد و 22 بهمن كه در مركز همايش‌هاي بين‌المللي صدا وسيما در حال برگزاري است، با طرح اين سؤال كه آيا اتفاقات سال گذشته بر اساس يك طرح از پيش تعيين شده رخ داد يا خير اظهار داشت: ممكن است يك طرحي درجامعه به صورت عمومي منتشر نشده باشد، اما اطلاعات استراتژيك به معناي اين است كه دشمن چگونه فكر مي‌كند و سؤال دوم اين است كه دشمن در مورد ماچگونه فكر مي‌كند.

وي با بيان اينكه اقدام استراتژيك يعني اينكه دشمن چه عملياتي را انجام مي‌دهد، افزود:‌مواضع رسمي يك كشور بحثي جداگانه است كه بايد آن را مجزا از طرح و ايده يك كشور و دولت مورد بررسي قرار داد.
اين پژوهشگر در ادامه با بيان اينكه براي بررسي نگاه آمريكا به جمهوري اسلامي بايد مراكز استراتژيك اين كشور را مورد بررسي قرار داد، گفت: در زمان دولت جمهوري‌خواه، انستيتوي نومحافظه‌كاران آمريكا بارها ايران را مورد خطاب حمله و براندازي قرار داد اما دموكرات‌ها كه با شعار جديد سر كار آمدند، مي‌بايست با صورت ظاهري جديدي به مقابله با ايران مي‌پرداختند.
عباسي در همين زمينه اضافه كرد:‌عليرغم اين مسئله شاهد بوديم كه مركز استراتژيك دموكرات‌ها و مؤسسات وابسته به آن دقيقا چند روز مانده به انتخابات رياست جمهوري سندي را با عنوان «كدام راه به ايران» روي سايت قرار دادند كه در آن 9 اصل براي مقابله با جمهوري اسلامي تدوين شده بود.
وي با بيان اينكه اين سند توسط 6 استراتژيست برجسته 3 آمريكايي تهيه شده بود، خاطرنشان كرد: دو فصل ابتدايي اين سند به راه‌هاي ديپلماسي اشاره دارد كه طي آن بايد سياست هويچ و چماق را با گذاره‌هاي تشويقي بزرگتر و در صورت ناكامي تهديدات بزرگ‌تر عملي مي‌كرد.
اين پژوهشگر با بيان اينكه در اين سند اشاره شده كه ممكن است اجراي اين گزينه 50 سال به طول بيانجامد گفت:‌روش دوم در سند اين مركز استراتژيست برهم زدن نسبت بين هويج بزرگ و چماق بزرگ بوده است كه طي آن اتحاديه اروپا بايد از حربه‌هاي مختلفي استفاده مي‌كرد اما نهايتا مشخص شد كه اين روش در مورد ايران عملي نيست.
عباسي با بيان اينكه اصل‌هاي سوم،چهارم و پنجم اين سند به گزينه نظامي اختصاص دارد، يادآور شد: در فصل سوم آمده كه ايران بايد مانند عراق اشغال شود اما بعد از بررسي‌هاي انجام شده نتيجه مي‌گيرندكه ايران به دليل گستره زميني و وجود دو نيروي نظامي مستقل و توانايي گسترده مردمي در مبارزات چريكي قابل انجام نيست.
وي با بيان اينكه در اين بخش يك ميليون و 200 تا يك ميليون و 400 هزار نيروي نظامي مسلط به زبان فارسي براي انجام جنگ‌هاي چريكي در دوران بعد از اشغال كشور مورد نياز خواهد بود، اضافه كرد: اين برآورد در شرايطي مطرح شده كه آمريكا در تامين 120 هزار نيروي نظامي خود در كشور عراق نيز با چالش مواجه است بنابر اين چنين نتيجه مي‌گيرند كه اين روش غيرممكن خواهد بود.
وي در ادامه سخنان خود به موارد مطرح شده در فصل چهارم اين سند اشاره كرد و اظهار داشت: در اين فصل بمباران اتمي تاسيسات هسته‌اي ايران در دستور كار قرار گرفته است اما در بررسي‌هاي فصلي مشخص شده هر نوع حمله اتمي به ايران، پاسخ ايران را در پي دارد كه ابن مسئله به تشديد عمودي بحران مي‌انجامد و در نهايت نيز به جنگ تمام عيار نظامي ختم خواهد شد. بنابراين اين گزينه نيز براي مقابله با ايران مناسب نخواهد بود.
اين استراتژيست با بيان اينكه در فصل پنجم در نشان دادن چراغ سبز به بنيامين نتانياهو تاكيد شده است، يادآور شد: حمله نظامي اسرائيل به ايران، در نهايت به دليل حمايت استراتژيك آمريكا از اسرائيل به جنگ تمام عيار نظامي ايران و آمريكا ختم خواهد شد كه به همين دليل اين گزينه مناسب نخواهد بود.
عباسي در بخش ديگري از سخنان خود با بيان اينكه فصل‌هاي 6-7-8- و 9 اين سند به اقدامات براندازي از جنس ديگري اشاره دارد، تصريح كرد:‌در فصل 6 اين سند تاكيد شده كه بايد در ايران انقلاب مخملي به راه بيفتد كه حداقل هزينه را براي آمريكا دارد،‌چون در اين گزينه از عناصر داخلي براي براندازي استفاده خواهد شد.
وي فصل هفتم اين سند را مربوط به راه‌اندازي شورش‌هاي مرزي در بين قوميت‌هاي مختلف در جمهوري اسلامي دانست و اظهار داشت: مشكل اين گزينه كشورهاي همسايه جمهوري اسلامي ايران بود كه آمريكا بايد هماهنگي لازم با آنها را انجام دهد كه ما نمونه آن را در حوادثي كه ريگي آفريد مشاهده كرديم.
اين محقق فصل هشتم را كودتاي نظامي خواند و اظهار داشت: در اين گزينه آمريكا به دنبال استفاده از نارضايتي نظاميان كشور خواهد بود اما مشكل در اين جا بود كه آمريكا در ايران سفارتخانه‌اي براي برقراري ارتباط با اين افراد ناراضي ندارد و همين مسئله شناسايي افراد ناراضي را با مشكل مواجه مي‌كند.
عباسي همچنين اضافه كرد: از سويي ديگر دو قوه نظامي مستقل در ايران فعاليت مي‌كند كه هر يك مراقب اقدامات نيروهاي نظامي ديگر هستند و همين مسئله مشكل دشمنان را دوچندان مي‌كند.
وي در بخش ديگري از سخنان خود به فصل نهم اين سند اشاره كرد و يادآور شد: فصل نهم سند مركز استراتژيك دموكرات‌ها تجميع تمام گزينه‌هاي مطرح با تاكيد بر گزينه ششم است.
اين محقق در ادامه سخنان خود به تشريح گزينه ششم يعني انقلاب مخملي پرداخت و افزود: مشكل آمريكا در گزينه ششم اين است كه نمي‌داند اين كار را چه كسي بايد اداره كند در همين زمينه 4 گزينه رفرميست‌ها كه در ايران با عنوان اصلاح‌طلبان ترجمه شده است، و در پي تغيير اساسي در جمهوري اسلامي هستند،‌دانشجويان با انديشه سكولار، جريان روشنفكري سكولار و همچنين رضا پهلوي و سلطنت‌طلب‌ها بايد عهده‌دار اين كار شوند كه البته گزينه چهارم مقبوليت لازم در كشور را ندارد بنابراين اداره انقلاب مخملي بايد به رفرميست‌ها داده شود كه تا با كمك دانشجويان و روشنفكران سكولار آن را عملي كند.
عباسي با بيان اينكه در اين سند اشاره شده كه اين روش براي آمريكا هزينه‌اي ندارد و بالاترين توفيق‌ها را خواهد داشت،‌خاطرنشان كرد: آمريكا گمان مي‌كند اين گزينه پيامدهاي ساير گزينه‌ها را در پي نخواهد داشت بنابر اين بيشترين توجه خود را به همين روش اختصاص داد.
وي در بخش ديگري از سخنان خود با طرح اين سؤال كه آيا جرياني كه در حوادث پس از انتخابات اين نقش را بازي كرد، در جريان برنامه‌هاي دشمن بوده است يا خير،‌اظهار داشت: در اينجا فرض را بر اين مي‌بينيم كه برخلاف تمام ادله موجود كه نشان مي‌دهد اين افراد در جريان برنامه‌هاي غرب بوده‌اند و يك نمونه آن حضور برخي حاميان و سران آن در رسانه‌هاي بيگانه است، اين افراد در جريان برنامه آمريكا براي مقابله با جمهوري اسلامي نبوده‌اند و ندانسته در زميني كه آمريكا براي آنها طراحي كرده بود، بازي كردند.
اين محقق با تاكيد بر اينكه پرژوه كودتاي مخملي در ايران انجام‌پذير نيست، اضافه كرد: متاسفانه دوستان رفرميست در اين مسئله در زمين آمريكا بازي كردند در حالي كه برنامه و سند اين وقايع بر روي وب سايت فارسي رژيم صهيونيستي منتشر شده بود.
عباسي با بيان اينكه ما در مركز استراتژيك خود وب سايت فارسي رژيم صهيونيستي را در دو دوره 125 روزه مورد بررسي قرار داديم خاطرنشان كرد: در دوره 125 روزه اول شاهد بوديم كه هر طرحي را كه اين سايت منتشر مي‌كرد به فاصله چند ساعت در VOA و BBC فارسي منتشر مي‌شد و بعد از آن نيز همان طرح‌ها در ايران عملي مي‌شد.
وي با بيان اينكه حركت اسرائيل در اين حوادث پيگيري همان شعار فشار از پايين چانه‌زني از بالا بود، افزود: مي‌خواستند با اعلام تقلب در انتخابات مردم را به خيابان آورده و فشار از پايين را عملي كنند در نتيجه دولت را جابجا كرده و خود جايگزين آن شوند.
اين استراتژيست در ادامه يادآور شد: در مورد چانه‌زني از بالا اين گونه تلاش كردند كه به افكار عمومي چنين القا كنند كه فردي كه در مجلس خبرگان عضويت داشته و رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام است،تلاش مي‌كند كه مانع از دفاع رهبري در حوادث بعد از انتخابات شود.
عباسي با بيان اينكه در همين زمينه 2 راهكار القاء اعلام عدم كفايت رهبري از سوي خبرگان و همچنين عدم موضع‌گيري بزرگان حوزوي مورد نظر دشمنان بوده است، تصريح كرد: وزارت خارجه اسرائيل اين طرح را اعلام كرد و بعد از آن شاهد بوديم كه سازگارا در VOA اعلام مي‌كند كه آقاي هاشمي به قم رفته است تا مراجع تقليد را قانع كند در حالي كه چنين اتفاقي رخ نداده بود.
وي با بيان اينكه طرح آمريكا در حوادث اخير واتيكانيزاسيون ولايت فقيه بود افزود: آمريكا مي‌خواست كه اگر در اين حوادث ولايت فقيه در چارچوب قانون اساسي پذيرفته شد، تنها به توصيه ارشادي بپردازد و تلاش زيادي براي القاي اين خواسته خود انجام مي‌داد كه نمونه‌هاي آن را در شبكه العربيه هم شاهد بوديم.
اين محقق با بيان اينكه تمام اين هشدارها به افراد و مسئولين مربوطه داده شد، اضافه كرد:‌متاسفانه برخي در خواسته‌هاي خود اصرار كردند تا اينكه در روز قدس در 13 آبان شعارهاي مرگ بر اسرائيل و مرگ بر آمريكا را تغيير دادند اما با استمرار اين روند مردم در 22 بهمن و 9 دي پاسخ قاطعي به آنها دادند و اين ماجرا برخلاف حوادث سال 60 و داستان بني‌صدر با هزينه بسيار كمي جمع شد.
عباسي با بيان اينكه برخي اين حوادث را شورش ناميدند در حالي كه مفهوم آشوب،اغتشاش و شورش كاملا متفاوت است، گفت: آشوب بلواي سازمان نيافته غيرمسلحانه است، اغتشاش بلواي سازمان يافته غيرمسلحانه است و نهايتا شورش نيز به معناي بلواي سازمان يافته مسلحانه تعبير مي‌شود كه نمونه آن به اقدامات ريگي برمي‌گردد.
وي با بيان اينكه آمريكا همصدا با بيانيه هفدهم موسوي اعلام مي‌كند كه در ايران بحران وجود دارد، تصريح كرد: بنده بارها اعلام كرده‌ام كه در كشور هيچ بحراني نداريم و جمهوري اسلامي جزو امن‌ترين كشورهاي دنيا است.
اين محقق با بيان اينكه در ايران برخلاف آمريكا كه براي هر 10 هزار نفر يك كلانتري دارد، براي هر 700 هزار نفر يك كلانتري وجود دارد،‌اضافه كرد: در تعاريف موجود، شرايط عادي، تنش، تشنج و بحران وجود دارد كه هر كدام از اين موارد تعريف خاص خود را دارد.
عباسي با تاكيد بر اينكه جمهوري اسلامي ايران در 31 سال گذشته هرگز با شرايط بحراني مواجه نشده است، افزود: حتي در دوران جنگ نيز كشور با وضعيت بحراني مواجه نشد چون تنها گوشه‌اي از كشور درگير مسائل مربوط به جنگ تحميلي بود.
وي با انتقاد از طرح مباحثي مانند يك بحران در هر 9 روز در دوران اصلاحات ادامه داد: اين موارد اساسا درست نيست و امروز هم بحراني در كشور وجود ندارد.
اين محقق با بيان اينكه مردم در مقابل طرح براندازي دشمنان صبر و مماشات كردند،‌اضافه كرد: مردم تنها در 22 بهمن و 9 دي به خيابان‌ها آمدند و به همين دليل تاكيد دارم كه انگاره‌هايي مانند وجود بحران در كشور و اغتشاشات پس از انتخابات گزينه‌هاي درستي نيستند.
عباسي همچنين به آشوب‌هاي دهه 70 در لس‌آنجلس، حوادث مشابه در چين و آتش زدن 10 هزار و 200 خودرو در 24 روز در فرانسه يادآور شد: متاسفانه رسانه‌ها به اين موارد توجه كافي ندارند درحالي كه اين موارد با حوادث اخير ايران و آتش زدن سطل زباله قابل مقايسه نيست.
وي در خصوص علل ناكامي دشمنان در اجراي طرح براندازي تصريح كرد: مردم بصير و آگاه كه به تعبير امام جامعه از اين آزمون سربلند بيرون آمدند، در كنار امامي كه در تشخيص مسير درست ترديد نكرد از مهمترين عوامل ناكامي دشمنان در اين طرح بودند.
اين محقق با بيان اينكه دشمنان امروز فهميده‌اند با اين امام و مردم هيچ طرح مخملي و نظامي در مورد ايران جوابگو نخواهد بود، خاطرنشان كرد: تنها ناراحتي ما از ريزش برخي از بزرگان در حوادث اخير بود كه برخي از آنها همچنان در نظر خود تاكيد داشته و در داخل كشور مواضع دوپهلو مي‌گيرند اما در پايان از خداوند مي‌خواهيم كه در آينده هيچ مقام بي‌بصيرتي در جمهوري اسلامي نداشته باش

دبیر ستاد برگزاری مراسم ارتحال امام خمینی (ره)، با انتشار یک نامه سرگشاده به توضیح وقایع روز 14 خرداد پرداخته است.

به گزارش شبکه ایران، قائم مقام موسسه نشر و تنظیم آثار امام با انتشار یک گزارش، نسبت به انتقادات یکپارچه مردم به برخی اقدامات او در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) واکنش نشان داد.

محمدعلی انصاری در این مطلب طولانی که به صورت سرگشاده خطاب به سیدحسن خمینی نوشته شده، موارد و مسائل متعددی را بیان کرده که با بررسی آن‌ها می‌توان به حقیقت اعتراضات مردمی به او و همچنین سیدحسن در آن روز پی برد؛ مسائلی که البته برخی از آن‌ها، نظیر درگیری فیزیکی او با وزیر کشور که منجر به بستری شدن آقای نجار شد، در این نامه ذکر نشده است.

سکوت موسسه تنظیم در برابر دروغ‌های ضدانقلاب

آقای انصاری نوشته است: "به دلیل عملیات عمرانی در حرم تصمیم گرفتیم تا سخنرانی و مراسم در شب‌های سیزدهم و چهاردهم لغو شود."

این اظهارات انصاری درحالی مطرح شده که پیش از این و در هفته‌های گذشته، سایت‌های حامی میرحسین موسوی مدعی شده بودند که لغو سخنرانی‌ها به دلیل فشار نیروهای امنیتی بوده است!

با این حال، این ادعاها نه تنها با تکذیبیه آقای انصاری به عنوان دبیر ستاد برگزاری مراسم روبرو نشد، بلکه سکوت او به عنوان تایید اخبار سایت‌های ضدانقلاب ارزیابی شد.

تناقض‌گویی انصاری در مورد تلاش برای قطع سخنرانی رئیس‌جمهور

محمدعلی انصاری در ادامه نامه خود مدعی شده که رئیس جمهور ابتدا قرار بوده، کوتاه سخنرانی کند اما با یادداشت وزیر کشور، مدت سخنرانی خود را طولانی‌تر کرده است.

انصاری در عین حال در ادامه نامه، با اشاره به حضور تامل برانیگزش در کنار جایگاه سخنرانی که اعتراض حضار را در پی داشت، نوشته است، "حجم یادداشت باقی مانده سخنرانی رئیس جمهور حاکی از آن بود که سخنرانی ایشان تا ساعت 12:30 ادامه خواهد داشت".

در واقع وی به طور ناخواسته تایید کرده است که مدت زمان سخنرانی رئیس جمهور ارتباطی به یادداشت وزیر کشور نداشته احمدی‌نژاد از قبل متن و مدت سخنرانی خود را مشخص کرده بود.

تحریف سخنان رئیس‌جمهور از سوی انصاری

انصاری در ادامه این مطلب، مدعی شده که رئیس‌جمهور با تندی با او برخورد کرده است!

او نوشته است: "ایشان با اخلاق خاص خود جلوی انظار عمومی و رسانه ها تندی نمودند و اظهار داشتند برو شما چکاره اید و به سخنان خود ادامه دادند."

گویا آقای انصاری توجه نداشتند که سخنان رئیس‌جمهور از میکروفون جایگاه برای همه حاضران و حتی از رسانه ملی پخش شد و همان موقع نیز تمام سایت‌ها و خبرگزاری‌ها جمله رئیس جمهور را با این مضمون که "ایستادن شما در اینجا خیلی زشت است. لطفا بفرمایید"، نقل کرده‌اند.

محمدعلی انصاری در عین حال در این نامه هیچ اشاره‌ای به برخورد فیزیکی خود و حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی با نماینده دولت در ستاد بزرگداشت رحلت امام که خبر آن را جهان نیوز منتشر کرد، نکرده است.

هو السلام

نمی دانم چرا این شیخ اصرار دارد که در هر قضیه ای سریعاً موضع گیری کرده و بیسوادی خویش را به همگان نشان دهد.
در هر صورت به جرات میتوان گفت که وجود مهندس و شیخ برای کشور یک ضرورت غیر قابل انکار میباشد و اصلا ً دم قوه محترم قضا گرم که کاری به کار این دو ندارد، چرا که هر گاه شخصی در موضوعی اندک شبهه ای برایش مطرح شود با رجوع به اظهارات جالب این دو به راحتی کل ماجرا برایش روشن میشود.
لازم است در اینجا به سید حسن عزیز بگوییم:
"سید جان در اعمال خودت نظاره کن و بیاندیش که چه کار تو باعث شده که مطرودین ملت و رهبری برایت دفاعیه صادر کنند!؟؟؟"

امــــــــــا در بیانیه ای که شیخ بیسواد مهدی کروبی در خصوص جریان مراسم سالگرد ارتحال امام منتشر کرده به 10 نکته اشاره کرده که ذیلاً به آنها میپردازیم:

2-شیخ افسادات گفته "این جماعت اندک سازمان دهی شده و آموزش دیده حسابشان از خیل عظیم عاشقان امام و دوستداران فرزندان و بستگان ایشان به خصوص شخص حضرتعالی جداست."
به جان خود شیخ قسم بیان این جمله به درصد بالای از توهم نیاز دارد. چرا که اگر این جماعت اندک بودند،با سکوت دیگر حضار و تجربه بالای سخنران محترم به راحتی ساکت میشدند و امکان ادامه سخنرانی هم فراهم می آمد.اما همه حتی خود شیخ هم میداند که واقعیت چیز دیگری  است واقعیتی از جنس اخراج شیخ از مرقد در شب پنجشنبه توسط ملت هوشیار.

3-او گفته"جسارت و اهانت به ساحت بیت امام تازگی نداشته".
عجیب است که این بشر حاضر نیست در مقابل پاره کردن عکس امام توسط اراذل و اوباش به سخن بیاید. اما اینگونه سنگ دفاع از بیت امام را به سینه می زند.

4- وی نوشته"یاران و امام راحل هم اکنون، امکان دفاع از خود و سیره امام در هیچ رسانه ای را ندارند".
از اشکالات ادبی فاحش این جمله که بگذریم شیخ باید پاسخ دهد که آیا برای خط امام  رسانه و مدافعی بالاتر  از مقام عظمای ولایت میتوان تصور نمود؟؟؟

5-کروبی دربخشی از اظهاراتش،تصرفات و تحریفات و موضعگیری های نابجا و مغرضانه جاهلان در موسسه تنظیم را " زحمات جمعی از انسان های دلسوز انقلاب و نظام " نامیده است که این خود بیانگر روح مشوش و پریشان اوست که میخواهد همه چیز را از زاویه دید خود بنگرد ولا غیر.

6_ در بخشی از بیانات، علامه دهر ! کروبی تهدید به افشاگری کرده!!!!
خداییش جناب من لا سند که در زیر زمین خانه ها به دنبال سند برای حرفش در به در است چگونه بنا به گفته خودش به جریانات پشت پرده رحم فرموده و روشنگری ننموده است؟؟؟

7-وی گفته که "امروز مروّج و مفسّر خط امام کسانی شده اند که در برابر امام صف بندی کرده بودند"
نمیدانم با چه زبانی باید به  این شیخ حالی کرد که تنها مفسر خط امام ولی فقیه زمان است.

8-بیسواد جان اشاره کرده که هدف این اعمال "انتقام گیری" از امام است.
البته بسیار جالبه :کسی که جرات نمیکند در مراسم ارتحال دوشا دوش مردم عام و پابرهنگان عاشق امام که محبوب همیشگی آن اسوه تواضع  هم بودند،حرکت کند. حال عمل انجام شده توسط مشتاقان راه امام را مصادره به مطلوب خودش میکند.

9- مرد 300 میلیون تومنی در جایی خواسته با تمسک به نامه یکی از بستگان امام راحل آنرا به جریانات امروزه متصل نماید و چه زیبا  و احمقانه جملاتی از این نامه را انتخاب کرده که بشدت بیان کننده اعمال اخیر خودش میباشد.

10- رقیب آرا باطله با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب که به نقل از حضرت امام فرمودند : میزان حال فعلی افراد است. اشاره کرده. و چند جمله جاهلانه گفته که نشانگر اوج ضلالت اوست.
الف/ وی با گستاخی تمام از مقتدای ملت ایران با عنوان جریان نام برده و این علاوه بر بی شرمی  وی نشاگر مطلق  عدم اعتقاد او به ولایت فقیه می باشد.
ب/او جنبش به اصطلاح سبز که از گوگوش  فاسد تا سروش منحرف در آن جای دارد را پیرو خط امام میداند اما متدینین و شهدا و جانبازان و آزادگان و ایثارگران و  تمام ملت مشتاق امام را به باد تهمت گرفته.
ج/ چقدر حماقت دارد این بشر که ملاک حال فعلی افراد است را اینگونه تفسیر میکند"جمله ای از امام که در مقام رحمت و رأفت وگذشت و چشم پوشی از لغزشهای گذشته و استفاده از نیروهای کارآمد فرمود".
به حق جمله ای بر آزنده تر از این برای مهدی کروبی نیست.
                      

 * اوف بر تو که پیرو شیطان شده ای *

*تعدای از دوستان تذکر دادن که چرا قلمت تنده،راستش از اون وقتی که دریافتم کروبی حرمت هیچ چیز رو نگه نمیداره .دیگه هیچ احترامی براش قایل نیستم و از حالا به بعد قول میدم هیچ ابرویی هم  براش باقی نذارم،به جان خودش قسم.
البته این به معنی انحراف از مسیر تقوا نیست و دقیقاً برای هر کلمه که در مورد او مینویسم حاظرم سند محکم اریه بدم. هیچ کدام از این صحبت ها جنبه توهین نداره دقیقاً همون معنی کلمه مصداقش میشه مهدی کروبی.

میرحسین موسوی در مناظره چهارشنبه شب خود با محمود احمدی‌نژاد در واکنش به طرح موضوع روند تحصیلی زهرا رهنورد همسرش که در تمام تبلیغات‌های انتخاباتی در کنار وی قرار داد، بدون ارائه پاسخ مستند تلاش کرد با مظلوم‌نمایی و استفاده از تعبیر پرونده‌سازی از پاسخ به این مسئله خودداری کند.

رجانیوز به منظور روشن شدن میزان صداقت و قانون‌گرایی مدعیان اخلاق و قانون، اسناد تحصیلی خانم زهره کاظمی (مشهور به زهرا رهنورد) را منتشر می‌کند.

زهره کاظمی (مشهور به زهرا رهنورد) در سال 69 در آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد پذیرفته و در تاریخ 31/6/72 در این مقطع فارغ‌التحصیل می‌شود. وی با وجود آن‌که در سال 1365 هنوز مدرک فوق‌لیسانس خود را دریافت نکرده و 7 سال بعد از این تاریخ از پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود دفاع کرده، به ادعای گواهینامه دکترای دانشگاه آزاد، در آن سال در آزمون ورودی پذیرفته شده و در تاریخ 13/4/ 74 مدرک دکترای خود را دریافت می‌کند.

جالب اینجاست که در گواهینامه موقت پایان تحصیلات دکترای وی صادره از واحدعلوم تحقیقات دانشگاه آزاد، نمره و رتبه قبولی زهرا رهنورد در آزمون ورودی دانشگاه خالی و سفید است.

اکبر‌هاشمی رفسنجانی رئیس هیأت امنا، عبدالله جعفرعلی جاسبی رئیس و مهندس میر‌حسین موسوی (همسر زهرا رهنورد) عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد است.

علاو بر این، خانم زهرا رهنورد در سال 76 با مدرک فوق‌لیسانس علوم سیاسی از دانشگاه آزاد که غیر مرتبط با رشته پژوهش هنر می‌باشد به عضویت هیأت علمی با مرتبه مربی در می‌آیند.

در تاریخ 21/7/76 بدون اخذ مدرک دکترا علی‌رغم مخالفت مقامات دانشگاه از مرتبه مربی به استادیاری تبدیل وضعیت یافت و در مورخ 30/6/77 با حکم دکتر معین، سرپرست دانشگاه الزهرا(س) می‌شود در حالی که هنوز پنج سال سابقه آموزشی هیأت علمی نداشت.

در حالی که برای ارتقا از مرتبه استادیاری به دانشیاری، داشتن دکترای تخصصی در رشته مربوط الزامی است و علی‌رغم مخالفت مقامات و مسئولان ذیربط، وی در سال 81 به مقام دانشیاری دانشکده هنرهای زیبا نائل می‌شود.

اما در واکنش به اشاره احمدی‌نژاد به این واقعیت در مناظره چهارشنبه شب، موسوی با طفره رفتن از هرگونه توضیح در این زمینه، از اینکه تصویر گواهینامه موقت پایان تحصیلات دکترای رهنورد به مردم نشان داده شد، گلایه کرد و اظهار داشت همسرش 10 سال برای مدرک علوم سیاسی‌اش زحمت کشیده است.

همچنین رهنورد در واکنش به طرح این موضوع، به جای توضیح درخصوص روند اخذ مدرک، به کتاب‌های قرآنی خود و سوابق مبارزاتی‌اش اشاره کرده است.

حامیان موسوی به منظور تحت‌الشعاع قرار دادن این افشاگری، بهانه خنده‌داری را مطرح کرده و حتی با ناموسی دانستن این مسئله، از اینکه در کپی سیاه و سفید گواهینامه رهنورد، عکس کوچک وی درج شده است، اقدام افشاگرانه دکتر احمدی‌نژاد در قبال مدعیان قانون‌گرایی را مورد هجمه قرار داده‌اند. این در حالی است که تصاویر رهنورد در کنار موسوی در تمام سفرهای وی به صورت گسترده در تمام خبرگزاری‌ها منتشر شده و این بهانه‌جویی بیشتر به طنز شباهت دارد.

تاکید مداوم میرحسین موسوی بر پیاده سازی عدالت عمومی و رفع تبعیض در میان اقشار مختلف جامعه و اتهام زنی پیاپی وی به دولت نهم در این رابطه، در حالی صورت می گیرد که متاسفانه طبق اسناد معتبر بدست آمده خلاف ادعاهای مهندس موسوی در حرف و عمل ثابت می شود.

به گزارش جهان، دختر میرحسین موسوی در سال 83 متقاضی پذیرش بدون کنکور در دوره دکتری فیزیک دانشگاه امیرکبیر می شود و مسئولان آن دانشگاه نیز در اقدامی خلاف قانون در حالی که نامبرده دارای معدل 5/13 در دوره کارشناسی و 7/14 در کارشناسی ارشد بوده، وی را پذیرش می کنند.

بنابر این گزارش، دختر موسوی در تاریخ 7/6/83 طی نامه ای خطاب به رئیس دانشگاه امیرکبیر با اعلام اینکه در سال 81 نفر سوم جشنواره جوان خوارزمی شده و دارای چهار مقاله چاپ شده در نشریات داخلی و خارجی است، متقاضی پذیرش بدون کنکور در دوره دکتری فیزیک دانشگاه امیرکبیر می شود.

پیرو دستور مورخ 8/6/83 رئیس دانشگاه امیرکبیر مبنی بر رسیدگی به این تقاضا،رئیس دانشکده فیزیک این دانشگاه طی دستورمورخ20/7/83خطاب به مدیرکل تحصیلات تکمیلی دانشگاه ضمن ارسال مدارک دختر میرحسین موسوی اعلام می دارد که معدل کارشناسی ارشد نامبرده 7/14 می باشد و عملا امکان تحصیل وی بر طبق قانون وجود ندارد.

با این حال رئیس دانشکده فیزیک دانشگاه امیرکبیر طی نامه شماره 5582/41 مورخ 22/6/83 اعلام می نماید که موافقت شده تا خانم کوکب موسوی با استفاده از سهمیه دانشجویان ممتاز در دوره دکتری پذیرفته شود.

شایان ذکر است که برابر ماده 4 آئین نامه های تسهیلات آموزشی و پژوهشی برای دانشجویان ممتاز مورخ 19/12/81 و 10/3/82، دانشجویان ممتازی می توانند در دوره دکتری پذیرفته شوند که در دوره کارشناسی ارشد معدل کل دروس آنها 17 و پایان نامه آنها با درجه عالی ارزشیابی شده باشد.

 به نظر می رسد میرحسین موسوی با توجه به ادعاهای پیاپی مبنی بر وجود تبعیض و عدم رعایت عدالت در دولت نهم،باید عدالت واقعی را از منظر خود باز تعریف نماید.

سربازان رژیم صهیونیستی یک دختر 21 ساله آمریکایی را که در حال اعتراض به جنایات این رژیم بود، با شلیک مستقیم گاز اشک‌آور به صورت وی کور کردند.

به گزارش شبکه ایران به نقل از روزنامه صهیونیستی هاآرتص، سفارت ایالات متحده در تل‌آویو خواستار تحقیق در خصوص چگونگی نابینا شدن یکی از اتباع خود در جریان پرتاب گاز اشک‌آور از سوی نیروهای اسراییلی شد.

روزنامه هاآرتص در گزارش خود آورده است که "امیلی هنوکوویکز" 21 ساله اهل نیویورک، از 6 هفته پیش به عنوان دانشجوی خارجی آکادمی هنر وارد اسراییل شده بود و در برخی تظاهرات‌های ضداسراییلی شرکت داشت.

این روزنامه در ادامه آورده است: دوشنبه گذشته و پس از حمله به ناوگان آزادی، پلیس رژیم صهیونیستی برای متفرق کردن برخی معترضان که در اعتراض به این حمله در حال تظاهرات بودند، اقدام به شلیک گاز اشک‌آور کرد که یکی از این نارنجک‌های اشک‌آور به صورت این دانشجوی آمریکایی برخورد کرد.

براساس گزارش هاآرتص، این دانشجوی آمریکایی که چشم چپ خود را از دست داده و دچار شکستگی‌هایی در صورت خود شده، شنبه شب برای ادامه درمان خود به ایالات متحده برگردانده شده است.

سورن ژوهانسون یکی از فعالان صلح که در لحظه درگیری در کنار این دانشجوی امریکایی بوده، تاکید کرد: نیروهای امنیتی اسراییل به طور متناوب چندین گلوله اشک‌آور به سوی ما شلیک کردند که دو شلیک اول در کنار امیلی فرود آمد و گاز اشک‌آور سوم به صورت وی برخورد کرد.

جاناتان پولاک یک معترض دیگر حاضر در صحنه نیز تصریح کرد: پلیس شلیک‌کننده گاز اشک‌آور، عمداً قصد داشت گلوله‌ها به معترضان برخورد کند.

پلیس مرزی اسراییل نیز مثل همیشه با تکذیب گزارش‌های موجود ادعا کرد که گلوله پس از برخورد با دیوار به این دانشجو برخورد کرده و پلیس این رژیم، عمداً قصد شلیک مستقیم گاز اشک‌آور با معترضان را نداشته است.

دوشنبه هفته گذشته حمله وحشیانه رژیم صهیونیستی به ناوگان آزادی فعالان صلح‌طلب، دست کم 20 نفر را به شهادت رساند.

این حمله با محکومیت بسیاری از کشورهای جهان روبرو شد اما صدور بیانیه محکومیت این رژیم در شورای امنیت با مداخله مستقیم ایالات متحده ناکام ماند.

با وجود حمایت همه‌جانبه ایالات متحده از جنایات رژیم صهیوینستی، فعالان صلح‌طلب آمریکایی زیادی برای مبارزه با این رژیم قربانی شده‌اند.

راشل کوری نام دختر آمریکایی 23 ساله‌ای است که روز 16 مارس 2003 برای جلوگیری از تخریب خانه فلسطینیان در غزه، جان خود را از دست داد و بولدوزر اسراییلی بی‌توجه به فریادهای این جوان آمریکایی، از روی وی رد شد تا خانه یک فلسطینی را خراب کند.

رئيس‌جمهور به اعضاي دولت توصيه كرده است از واكنش به برخورد زننده فيزيكي‌سيد حسن مصطفوي و محمدعلي انصاري با وزير كشور خودداري كنند.

‌ روز 14 خرداد هنگامي كه رئيس‌جمهور در حال سخنراني بود، وزير كشور كه نماينده دولت در ستاد بزرگداشت ارتحال امام(ره) نيز بود، يادداشتي به دكتر احمدي‌نژاد داد كه سيد حسن مصطفوي و محمد علي انصاري با آگاهي از محتواي اين يادداشت برخورد زننده‌اي با وي كردند.

متعاقب اين برخورد و در حالي كه چند روز قبل از آن بر روي سينوس‌هاي صورت مصطفي محمد نجار عمل جراحي انجام شده بود، مقداري خونريزي نيز بر روي صورت وي ايجاد شد.

با اين حال، رئيس‌جمهور علي‌رغم انجام اين رفتار زننده و حركت زشت انصاري مبني بر حضور بر روي سن و تذكر وقت، به اعضاي دولت توصيه كرده است كه از واكنش به اين مسئله خودداري كنند و خطاب به آن‌ها سه بار بر "سكوت" تأكيد كرده است.

تصوير بوسه احمدی‌نژاد بر دست يک پدر شهيد در نمايشگاه شانگهای

سخنرانی حجت الاسلام سیدحسن آقا در مراسم سالگرد رحلت امام عزیز با شعارهای پی در پی مردمی اندک!! نیمه تمام ماند و ایشان با جمله " هنوز 20 سال بیشتر از رحلت امام نگذشته است" سعی کردند عاطفه و احساس عاشقان امام را تحریک کنند و چهره‌ای مظلوم وحق مدار از خود نشان دهند.

جناب سید حسن مصطفوی، شعار دهندگان را اندک خواند و معلوم نیست که این جمع اندک در میان خیل میلیونیِ مردمِ امام دوست چگونه توانستند، سخنرانی را ناتمام بگذارند، بگذریم

سیمای جمهوری اسلامی که این مراسم را زنده پخش میکرد، ماهرانه شعارهای مردم را پوشش نمی‌داد و بینندگان به محتوای شعارها پی نبردند اما معلوم بود که مردم به همسویی نواده خمینی عزیز با جریان فتنه اعتراض دارند و بازگشت به خط امام راحل را خواستارند.

حرکت مردم امام دوست بار دیگر هوشیاری و بصیرت را به نمایش گذاشت و نشان داد که این مردم به مراتب از مسلمانان صدر اسلام در تشخیص حق و باطل آگاه‌ترند.

شعارهای مردم در سالر‌وز رحلت امام نشان داد که اعتراض آنان از متن قرآن و سنت برخاسته است و بحمدالله روز به روز مردمی آگاه‌تر زمینه‌ساز ظهور حجت حق(عج) را فراهم می‌آورند.

در این نوشتار مختصر به گونه‌ای مستند، رفتار مردم در برابر نوادۀ امام راحل تحلیل و بررسی می‌شود:

1. در فرهنگ قرآنی به کسانی اهل یا ذریه پیامبر گفته میشود که با او پیوند و بستگی داشته باشند و مهمترین پیوند با پیامبر هم عقیده بودن با اوست 1 . از این روی خداوند، فرزند نوح را، از خاندان او نمی‌داند: "انه لیس من اهلک: او از خاندان تو نیست"2

اکنون پس از "20سال" آیا میتوان از هم عقیده بودن با دشمنان ملت چشم پوشید و با کسانی که همراهی با منافقان و سلطنت طلبان را فریاد میزنند، هم‌نوا شد؟

2. قرآن دربارۀ فرزندان یعقوب، تمام کاستی‌های آنان را برشمرد و در این معجزه جاوید چهرۀ فریبکارانه فرزندان یعقوب را هویدا کرد تا به همه مردم در همۀ زمانها نشان دهد که فرزندزادگی پیامبر خدا مصونیت نمی‌آورد. فرزند بدون واسطه پیامبر نقشه قتل، سرقت طرح میکند و به راحتی به پیامبر خدا دروغ می‌گوید.3

و اکنون پس از "20 سال" آیا می‌توان فرزندزادگی را دلیل موجّهی برای همسویی با محکومان دادگاه اسلامی دانست و محکومان را در آغوش کشید؟

3. در حوادث پس از رحلت پیامبر(ص)، خلیفه اول و دوم در سقیفه گرد آمدند و با جمله «شجرة الرسول: درخت پیامبری» خلافت را تصاحب کردند. امیر مومنان(ع) وقتی این جمله را شنید فرمود: به درخت پیامبری احتجاج کردند اما ثمرۀ آن را تباه کردند.4

اکنون پس از "20سال" آیا میتوان به درخت پر ثمر خمینی احتجاج کرد و میوۀ «استقلال» را نادیده گرفت و با کسانی که از کشورهای بیگانه برای دخالت در انتخابات مدد میجستند، همنشین شد؟

و اکنون پس از "20سال" آیا میتوان ثمرۀ «ولایت فقیه» امام را نادیده گرفت و در روز تنفیذ، غیبت غیر موجّه داشت؟

4. زید فرزند امام کاظم(ع) با افراد ناباب همنشین شد و برخی گناهان را به بهانه امام زاده بودن بی‌پروا انجام داد، امام رضا(ع) به او فرمود: پدرت موسی‌بن‌جعفر که تو به آن افتخار می‌کنی در عبادت چنین و چنان بود و تو چگونه گناه می‌کنی در حالی‌که امام سجاد فرموده است نیکوکار ما دو برابر پاداش و بدکردار ما دو برابر عذاب میشود.5

و اکنون پس "20 سال" آیا می‌توان به فرزندزادگی مرحوم حاج احمد خمینی افتخار کرد و به این بهانه «رأی ملت» را نادیده گرفت و در مراسم هفته دولت از همراهی با منتخب ملت سرباز زد و از سایت‌های ضد انقلاب مدال شجاعت دریافت کرد؟ آن پدری که تو فرزند اویی پیروی از ولایت را به تو وصیت کرد، چگونه پس از تنفیذ همچنان ساز مخالفت زدی؟ فأین تذهبون؟

5. جعفر فرزند امام هادی(ع) در وهم و خیال امام زاده بودن به جایگاه قائم آل محمد تعرض کرد امّا امام او را کنار زد تا نشان دهد که تنها امام زاده بودن امتیاز نمی‌آورد6.

و اکنون پس از "20 سال" آیا میتوان به بهانه نوادۀ امام بودن با کسانی که جوانان این دیار را به کشتن دادند، خندۀ مستانه سر داد و در عروسی فرزند فتنه با سران فتنه همنشین شد؟ به راستی کشتگان حوادث سال گذشته آرزوی رفتن به خانۀ بخت نداشتند؟

و اکنون پس از "20 سال" برای شما شمّهای از رفتارهای آگاهانه این امّت استوار را بازگو میکنم تا شاید مؤثر افتد:

ملت ایران در مکتب خمینی کبیر درس خوانده است همو که تندترین قلم را در کتاب «کشف الاسرار» علیه حکمی زاده و کسروی به کار گرفت تا نشان دهد که فرزند زاهدی مانند «شیخ مهدی حکمی» بودن مصونیت نمی‌آورد.

مردم عزیز ایران رفتارهای خائنانه دبیر کل حزب توده «کیانوری»، را از رفتارهای نیای بزرگوارش «شیخ فضل الله نوری» متمایز می‌کنند و شهید بهشتی(ره) با صلابت تمام در برابر نوادۀ شیخ فضل الله نوری ایستاد و او را خائن خواند.

ملت هوشیار ما، خیانت‌های بنی صدر را از خدمات پدر ارزشمندش «آیة الله بنی صدر همدانی» متمایز کرد و پدر را محترم و فرزند را خائن دانست.

و اکنون این ملت پس از "20 سال" صحنۀ زیبایی آفرید، ملتی که فرزند غدیر است در روزی که نمایندگانی از سراسر ایران برای تجدید عهد با خمینی عزیز گردآمده بودند، رفتارهای ناشایست شما در یکسال گذشته را مرور کرد و همین مردمی که از سال 75 – اولین سالگرد رحلت امام پس از درگذشت حاج احمد آقا- تا کنون برای شما عاطفه و احساس نثار می‌کردند، در برابرتان به اعتراض برخاستند تا نشان دهند که پیوند و وابستگی با امام پیوند با تفکر اوست و اگر نوادۀ خمینی عزیز هم از تفکر او جدا شود از ملت امام دوست فاصله میگیرد. دیروز نمایندگان همه شهرستانها به دیارشان بازگشتند و قصۀ پاسداری از تفکر خمینی را با افتخار بازگو کردند.

باور کنید که در میان امّتِ امام دوست جایگاهتان را از دست داده‌اید.

این امت 14 سال – پس از رحلت حاج احمد آقا خمینی- برای شما شعار دادند و به شما عشق ورزیدند، به راستی چگونه این جمع وقتی به رفتار شما اعتراض میکنند، اندک! میشوند؟

جناب آقای سیدحسن، من نمی‌گویم جریان فتنه طرفدار ندارد، اما طرفداران فتنه در حرم امام یافت نمی‌شوند. کمی درنگ کنید بسیار بعید می‌دانم امثال «دکتر سروش» در این "20سال" حتي یکبار هم در مراسم رحلت امام حاضر شده باشند، خود دانید. کمی از اطرافیان فاصله گیرید، خدا رحمت کند پدر بزرگوارتان را وقتی جلسه پنجشنبه ها را محفل برخی افراد دید جلسه را تعطیل کرد ولی متأسفانه شما پس از رحلت ایشان به بهانه جمع دوستان پدر، جلسه را از سرگرفتید. نمی‌دانم هنوز جلسه پنجشنبه‌ها هست یا نه ولی در دلسوزی اعضای جلسه کمی تردید کنید.

و سخن آخر آنکه ملّت هوشیار رفتارها را رصد میکنند و اگر «سید حسن مصطفوی» به تفکر امام بازگردد، بار دیگر «سید حسن خمینی» خواهد شد و کاستیهای یکساله‌اش را به پای جوانی‌اش می‌گذارند.

نیکو شدن به نسبتِ نیکو ، نه نیکُوی است

بوجهل و بولهب همه خویش پیمبرند

پاورقي:

[1] تفسیر قرآن ناطق، محمدی ری‌شهری، ص 46.

[2] هود، آیه 46.

[3] یوسف ، آیات 7 – 20.

[4] نهج البلاغه ، خطبه 67.

[5] عیون اخبار الرضا ج 2 ص 232.

[6] بحار الانوار ج 52 ص 42.

هردو زن هستند، هر دو ایرانی و البته هر دو در خارج از کشور حجاب را کنار گذاشتند و اتفاقا هر دو در فیلم تبلیغاتی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، حضور داشته اند. یکی در فیلم تبلیغاتی احمدی نژاد و دیگری در فیلم موسوی. اما تفاوت‌های این دو در مقایسه با همانندهایشان آن قدر زیاد است که وجه اشتراک‌شان در حد شباهت خال مه رویان و دانه فلفل باقی می ماند.

فاطمه معتمد آریا درحالی که، بخش قابل توجهی از فیلم تبلیغاتی موسوی را به خود اختصاص داده است، سر یک میز، همراه با زهرا رهنورد و معصومه ابتکار درباره حقوق از دست رفته زنان ایرانی صحبت می کند. تمام حرفی که وی در این "فیلم" می زند آن است که "من اگر بخواهم تنهایی به شهرستان بروم، اجازه رفتن به هتل ندارم مگر اینکه یک مرد همراه من باشد!"

ارغوان رضایی، قهرمان ایرانی الاصل فرانسه هم برای مدت کوتاهی در "مستند" تبلیغاتی احمدی نژاد، نشان داده می شود. این قطعه از مستند مربوط به حاشیه اجلاس ایرانیان خارج از کشور در سال 88 است که طی آن خانم رضایی، دو راکت تنیس خود را که در مسابقات بین المللی جایزه گرفته است، به رییس جمهور اهدا می کند و درحالی که از شدت شوق و هیجان، اشک می ریزد، با فارسی نسبتا روانی می گوید: "من خیلی احمدی نژاد را دوست دارم چون به تمام جهان، قدرت ایران را نشان داده و واقعاً من افتخار می کنم."

البته ارغوان رضایی این جملات را حتی پس از برگزاری انتخابات و درحالی که کشورمان مورد ناجوانمردانه ترین حملات سیاسی و رسانه ای از سوی کشورهای غربی و ازجمله فرانسه بود، با شجاعت تمام تکرار کرد. وی در مصاحبه ای در شهریور ماه 88 می گوید: "آقای احمدی نژاد در کشورهای مختلف علی الخصوص، میان مسلمانان از احترام زیادی برخوردار است و ما هنگامی که به برخی کشورهایی چون مراکش، مصر، کویت و ترکیه رفته ایم، مشاهده کرده ایم که مردم آن کشورها او را دوست دارند و نگاه‌شان نسبت به ما تغییر کرده و استقبال بهتری از ما صورت می پذیرد که این یک اتفاق خوب است. شخصاً از این که توانستم با ایشان ملاقات داشته باشم و راکت‎هایم را هدیه کنم، خوشحالم."

ارسلان رضایی -پدر خانم رضایی- هم در توضیح این حرکت دخترش می گوید: "ارغوان این دو راکت را به ملت ایران داد که نماینده شان، احمدی نژاد بود. او این راکت‌ها را به این خاطر به مردم ایران داد که بگوید من با این راکت‌ها مبارزه می کنم و در میدان‌ها می جنگم و الا آقای احمدی نژاد، کسی هست که تمام می شود و می رود اما این راکت‎های تنیس برای ملت ایران است."

البته معتمد آریا هم با یک رییس جمهور خیلی عیاق بود و او سید محمد خاتمی –رییس جمهور سابق- بود. نقطه تلاقی این دو با هم جشن های مجله زرد چلچراغ در شب یلدا بود. همان جشنی که خاتمی استارت رفتارهای سریالی خاص و غیرشرعی‌اش را با بانوان زد. شب یلدای سال 87 بود که خاتمی در این جشن خطاب به خانم مجری –یعنی معتمدآریا- گفت: "شما هنرمندان، به خصوص، شما خانم معتمدآریا، شخصیت‌های اخلاقی هستید که متعلق به یک نسل نیستید؛ متعلق به ایران هستید و نه تنها این نسل بلکه نسل‌های بعدی به شما احترام می گذارند."

تعبیر خاتمی از "اخلاقی" بودن شخص معتمدآریا و "احترام" نسل‌ها به وی در حالی ابراز می شود که معتمدآریا در همان زمان اصرار داشت که در فستیوال‌های مختلف خارجی بدون حجاب اسلامی ظاهر شود. اوج اخلاق‌مداری(!) معتمدآریا زمانی عیان شد که وی در سال 1384 همزمان با ایام سوگواری امام حسین(ع) در ماه محرم با وضع بسیار زننده ای در جشنواره آلمان ظاهر شد و مشخص کرد که مقصود خاتمی از اخلاق‌مداری همان اقدامات غیراخلاقی است که اتفاقا خود خاتمی هم در این زمینه دستی بر آتش دارد. البته انصافا خاتمی در این زمینه هیچ گاه به پای وزیر "فرهنگ و ارشاد اسلامی" محبوب خود یعنی مهاجرانی نخواهد رسید.

وضع ظاهری ارغوان رضایی در خارج از کشور مناسب‌تر از معتمدآریا نبود. البته این عدم تناسب در مقایسه با حجاب متعارف ایرانی و اسلامی مطرح است وگرنه درمقایسه با یک زن تنیسور در قلب اروپا که از بدو تولد در آن محیط رشد كرده، چه ازنظر وضع ظاهری و چه به خصوص از نظر رعایت مسائل اخلاقی، ارغوان رضایی نمره خوبی می گیرد. جالب است که ارغوان بیشتر اوقات سعی می کند در مسابقات، لباس های تیره و پوشیده بپوشد و اتفاقاً به خاطر همین لباس های پوشیده بود که تا مدت‌ها هیچ اسپانسر و حامی مالی برای حمایت اقتصادی و تبلیغاتی از وی پا پیش نمی گذاشت.

ارسلان رضایی در این باره می گوید: "بارها هم ارغوان و هم من گفته ایم که قبل از المپیک پکن درخواست دادیم که ارغوان برای ایران در المپیک، بازی کند اما متاسفانه فدراسیون تنیس گفت نمی شود و گفتند ارغوان از زمانی که به ایران می آید، باید حجابش را رعایت کند که گفتیم این معلوم است و هیچ صحبت و شکی در آن نداشتیم. پس از این گفتند که باید حجابش را در خارج از کشور هم داشته باشد، حال آن که WTA اجازه نمی دهند، تنیسوری حتی با یک تی شرت وارد زمین شود و لباس یا باید یقه دار باشد یا مثل زن هایی که رکابی می پوشند و بدنشان را نشان می دهند، باشد که ارغوان لباس یقه دار می پوشد... اصلاً ارغوان طبق قوانین نمی تواند با لباس کاملاً پوشیده و شلواری که طراحی شده، مسابقه دهد و مثلاً در همین مسابقات مادرید با این لباس راهش نمی دادند..."

رزومه اخلاقی و احترام انگیز(!)معتمد آریا به همین جا ختم نمی شود. وی چند سال پیش در حاشیه کنفرانسی درباره اوضاع اجتماعی ایران که توسط بنیاد پژوهش های ایران در ایالت مریلند آمریکا برگزار شد در مصاحبه با رادیوفردا -وابسته به سازمان جاسوسی آمریکا، سیا- در اظهاراتی وقیحانه گفت: "در سال های بعد از انقلاب، پیدایش سبک جدیدی در فیلم‌‎سازی که با حذف سه عامل سکس، خشونت و شراب همراه بود، عملاً سینمای ایران را از مهم‌ترین وجوه جاذبه در سینما محروم کرد...".علاقه معتمد آریا به یکی از وجوه جاذبه(!) سینما یعنی شراب در حالی است که ارغوان رضایی 23 ساله متولد سنت اتین فرانسه، چند بار در مصاحبه با رسانه های آمریکایی و اروپایی می گوید: "از اینکه یک ایرانی مسلمان هستم به خودم می بالم. مشروبات الکلی نمی نوشم. گوشت خوک نمی خورم و دروغ نمی گویم..."؛ جالب است که پدر ارغوان رضایی -که مربی او نیز می باشد- به علت اعتقادات مذهبی که داشته تا به حال حتی یکی از مسابقات دخترش را مقابل تنیسورهای دیگر تماشا نکرده است. او همیشه با تلفن همراه، از لحظه به لحظه بازی دخترش در زمین با خبر می شود.

معتمدآریا که به برکت فرصت‌ها و امکاناتی که انقلاب و جمهوری اسلامی در اختیار وی قرار داد، به بازیگری، طراز اول در کشور تبدیل شد، سال هاست که اصرار دارد در مصاحبه با رسانه های بیگانه علیه کشور و سیاست‌های فرهنگی، اجتماعی و حتی سیاسی نظام، مطالب ساختارشکنانه ای ابراز کند و نمکدان بشکند و نشان دهد که "هر کسی لیاقت ایرانی بودن را ندارد" او در مصاحبه با نشریه ایتالیایی ایل مانیفستو، در پاسخ به این سؤال که آیا با سانسور مخالف است، می گوید: "مسلماً! اما من موفق شدم که کلک بزنم. من در گیلانه، نقش مادری را بازی می کنم که پسرش را بغل می کند و می بوسد و لمس می کند. اما این کارها طبق قانون، ممنوع است و هیچ برخورد فیزیکی نباید بین زن و مرد صورت گیرد. اما با این حال اداره سانسور با آن موافقت کرد و درنهایت نتوانستند با آن مخالفت کنند. اگر هنر سینما را آموخته باشی، صاحب یک جور قدرت می شوی."

از آن سو، ارغوان رضایی که چند روز پیش بدون کوچک‌ترین کمکی از سوی ایران به مقام قهرمانی تنیس بانوان جهان دست یافت، در موقعیت‎های مختلفی نشان داده که با وجود آن که متولد فرانسه است اما خون ایرانی در رگ‌های او جاری است و به هیچ وجه مشتاق محو شدن در فرهنگ غربی نیست. او بارها گفته که به مسلمانیت و ایرانی بودن خود افتخار می کند و اصلا "هرکسی لیاقت ایرانی بودن ندارد". او از کودکی گردن آویزی با طرح نقشه ایران را به گردن می بندد و می گوید: "در خانه هرگز به زبان فرانسه، صحبت نمی کنم و فقط به زبان مادری‌ام تکلم می کنم."

ارسلان رضایی در این باره می گوید: "ارغوان، هیچ‌وقت خارجی نبوده و من از خانواده هایی نیستم که بروم خارج و اسم و ملیتم را عوض کنم. خیلی از خانواده ها به محض خروج از ایران اولین کاری که کردند، اسم‌شان را عوض کردند و دومین کاری که کردند، به بچه هایشان اصلا اجازه ندادند فارسی حرف بزنند. من یک ایرانی‌ام و بچه هایم هم ایرانی هستند و ارغوان برای ایران، بازی می کند."

فرق ارغوان رضایی با معتمد آریا، گلشیفته فراهانی و میترا حجار این است که عزت، اقتدار و سربلندی ایران، تمام آرزوی ارغوان و خانواده اش است درحالی که سقف آرزوهای آن سه نفر دیگر، محو شدن در فرهنگ شرابی و مبتذل هالیوود و کن به قیمت دهن کجی به نظام جمهوری اسلامی ایران و پادویی اربابان سینما است، وگرنه برای ارغوان رضایی کاری نداشت که قیافه اپوزیسیون نظام را به خود بگیرد و مورد احترام و لطف فرانسوی ها و غربی ها قرار بگیرد و دربدرهای بالاترینی به جای اینکه او را هو کنند، هم نوا با بی‌بی‌سی و صدای آمریکا برایش هورا بکشند.

پدر ارغوان رضایی در این باره نیز حرف دارد: "من هنوز پاسپورت ایرانی دارم و هیچ وقت تا به حال آمریکا نرفته ام و نخواهم رفت. اینها با انگلیسی های کثیف، دنیا را زیر سلطه خودشان گرفته اند و همه بدبختی مردم از سر انگلیسی ها و آمریکایی هاست. فکر می کنید من افتخار می کنم ارغوان برای فرانسه بازی می کند؟ نه! این باعث خجالت من است. یک روز آرزو می کردم در تیم ملی ایران بازی کنم، امروز دخترم بازی می کند. چگونه بگویم که دخترم یک ایرانی وطن پرست است."

فرق ارغوان با آن سه نفر دیگر این است که معتمدآريا و گلشیفته و میترا با شیفتگی هرچه تمام تر با انجلای سرزمین مادری خود، جلوی دوربین های انواع و اقسام جشنواره ها و فستیوال ها، عریان می شوند و با کمال میل حاضرند که در کنار کارگردانان و بازیگران یهودی و صهیونیست نقش های ضداسلامی و حتی ضد ایرانی را بازی کنند اما ارغوان رضایی با اینکه می داند مسابقات ورزشی زنان مسلمان در سطح بسیار پایین‌تری نسبت به مسابقات معتبر بین المللی برگزار می شود، مشتاقانه به ایران می شتابد و حجاب اسلامی را رعایت می کند و درمقابل رقبای بسیار ضعیف بازی می کند تا بتواند سهمی هرچند کوچک در اعتلای نام ایران اسلامی داشته باشد.

هرگز ارغوان رضایی را در جمیع جهات به عنوان الگوی دختران ایرانی معرفی نمی کنیم، چرا که همین الان در ایران هستند بانوانی که می توانند الگوی جهانیان باشند؛ امثال سیده زهرا حسینی و مرضیه دباغ و ... هیچ گاه قابل مقایسه با امثال ارغوان رضایی و هلن سپاهی و مرجان کلهر نيستند اما اين‌ها کسانی هستند که انسانیت در آنها مشتعل است و البته که یک تار موی آنان را به "ف م آ" و "گ.ف " و "م ه" و حتی "ف ه" نمی دهیم چون "هر کسی لیاقت ایرانی بودن را ندارد".

راستی معتمدآریا و ارغوان رضایی کاندیداهای اصلح خودشان را خوب شناخته بودند!